树林里的上帝本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、
現行曆法所推立春日的前一日，則是《四分術》推定的立春日。。，。三十一年七月戊午，火在輿鬼一度，入鬼中，出屍星南半度，十月己亥，犯軒轅大星。。，。現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？有位賓客勸說劉鹹：“趙筒子殺害d，島犢，孔子到黃河邊而走了。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鹦，全身的羽毛都像雄雞，只有頭和雞冠尚未改變。。，。軍出關東，牽從群象虎狼猛獸，放之道路，以示富強，用怖山東。。，。
”京房又說：“竹管的音高不好調准，所以制作准來確定音律的數據。。，。五時朝服各一套放在陵寢，其它物品和平時衣服都封裝在箱筐之中，藏在地宮後合室。。，。而疾，日行一度四分度之一，二十日行二十五度，在日後十六度，而晨伏東方。。，。安帝元初中，疏勒王安國以舅臣磐有罪，徙于月氏。。，。比未能當上單于，已經心懷憤恨。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。
解奴辜能夠改變物體的形狀，用幻術騙人。。，。日夏至，禁舉大火，止炭鼓鑄，消石冶皆絕止。。，。《日蝕說》雲：“日，是太陽之精，君主之象。。，。他天性孝順，遇到母親去世，瘋病發作非常厲害。。，。
永康元年五月壬子日月終，日食，當時太陽運行至輿鬼星一度處。。，。月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。七月丁醜，金星靠近心宿前星，事應在大臣。。，。其先張江者，封折侯，曾孫國爲郁林太守，徙廣漢，因封氏焉。。，。漢興，常用《太初》而不改，下至太初元年百二歲乃改。。，。
鞭木楠木，檀木柘樹，菜蔬果樹，結成果實。。，。皇帝對此表示悼念惋惜，下诏書要郡縣賜給一百萬錢、一千斛糧食。。，。、
利用水渠灌溉農田，用水碓舂米，用水路漕運，用功不多，但軍糧豐足。。，。皇帝命令楊岑進行更多的推算和實測檢驗，與官曆互相比較得失。。，。二王的軍隊自以爲必能攻克昆陽，一點也不憂慮軍中事務，也不作計劃謀略。。，。這天夜裏，發出竹使符遍告州郡封國二千石官員和諸侯王。。，。李尤所著的詩、賦、谏、頌、《七歎》、哀典一共有二十八篇。。。、右並州刺吏部，郡九，縣、邑、侯國九十八。。，。、
張讓有家奴主管家中事務，他勾結官吏，接受賄賂，聲勢顯赫。。，。苞葬訖，謂鄉人曰：“食祿而避難，非忠也；殺母以全義，非孝也。。，。；于寞王廣德于是率領各國人馬有三萬人，進攻莎車。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。
右揚州刺史部，郡六、縣邑、侯國九十二。。，。、及到官，略不視文書，舍中生蒿萊。。，。若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。
十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、至七年五月，诏三公曰：“漢當郊堯。。，。
故高廟三主親毀之後，亦但殷祭之歲奉祠。。，。烏桓遂圍晔于蘭池城，于是發積射士二千人，度遼營千人，配上郡屯，以討烏桓，烏桓乃退。。，。每郡設置太守一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。至建和二年，羌複大入，實賴板楯連摧破之。。，。靈帝光和年間，雒陽男子夜龍用弓箭射北阙，官吏將他逮捕審訊，供詞說：“生活貧困欠債，無以爲生，因此買弓箭射宮阙。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。
